Loading...

04 نوفمبر, 2009

متكونش جزء منها ولا تديها مسكنات

خطوتك الأولى إذا أردت تغيير منظومه فاسده لا ترضيك هي أنك حينما تصبح صاحب قرار وفي موقع مسئوليه : لا تكن جزءاً من المنظومه .
ففي التدوينه الماضيه عرضت لبعض أمثلة الفساد الإداري والإخلاقي نراها في مجتمعنا بكثافه وتكرار كنتيجه إما لفساد المنظومه القائمه أو فشلها وترهلها , وكانت الأمثله متفاوته في تدرجها وفي كل مثال منها كان هناك من المبررات المقبوله عقلاً التي تعطي العذر لبعض التسامح أمام هذه التجاوزات حرصاً على مصلحة الفئات المطحونه التي لم تراعيها المنظومه على الإطلاق وأجبرتها على التجاوز.

وعشان فيه ناس بتتخنق من اللغه العربيه بتاعتي دي وعشان انا عاوز استمع لأكبر قدر من آرائكم فهنتكلم بالعاميه المره دي , انا طلبت من حضراتكم آرائكم حوالين التجاوزات دي وعن هيكون ايه تصرفك لو كنت انت المسئول في مكان بيحصل فيه تجاوز من ناس تعبانه وفقيره ومضطره للتجاوز إذا صح التعبير , وحبيت أحتفظ برأيي انا للآخر عشان اسمع آرائكم بحريه والحقيقه اني بشكر جدا كل اللي علق وأثرى الموضوع بوجهة نظره , وطبعا حصل زي ما انا توقعت تفاوتت الآراء من الصرامه اللي لا تلتفت للظروف إطلاقا إلى المرونه اللي متخلش بمصلحة العمل مرورا بالوسطيه والبعد الإنساني اللي لازم يتوفر في كل مدير ناجح .

وقبل ما اقولكم رأيي ايه في الموضوع ده , خلوني اقول اني عرضت جزء أو مشهد واحد من الصوره , تعالوا بقى نكمل الصوره للآخر واشوف هل هتتغير وجهة نظركم ولا لأ :
في مثال البطاله المقنعه ممكن حد يشوف : وفيها ايه يعني مش حرام لما موظفين من غير شغل ومش لاقيين حاجه يعملوها ومرتباتهم مش مقضياهم انهم ميحضروش كل يوم عشان يوفروا أو عشان يشتغلوا شغلانه تانيه تساعدهم على الحياه , طيب ,جميل , وطبعا حضرتك مرن ومشيتها بس تعالى نتخيل بقى لما يجيلك تفتيش من الوزاره أو جهات إداريه عليا , هتعمل ايه يا ترى ؟ أقولك : هتأكد على الكل انه يحضر ويتخذ موقعه ولو التفتيش طب فجأه هتحاول تستدعيهم بالتليفون وانت مرتبك وزي اللي عامل عمله , وطبعا لازم دفاتر الحضور والإنصراف عندك تبقى مظبوطه ومتوقعه والناس مش موجوده وكله بيوقع لبعضه وهنيالك يا فاعل الخير والثواب , ولو اتسألت طبعا هتكدب وتقول انه كل تمام , شوفت قد ايه حاجات غلط؟ : كذب وغش وتزوير مره واحده , الأخطر من كده إنك إتعاملت بإنسانيه وثقه وكانت نيتك سليمه بس الشيطان نيته مش سليمه يعني لو وز واحد من اللي بيتمضيله وهو مش موجود بجريمه وقاله ولا حد هييجي جنبك ده انت هتثبت بالأوراق الرسميه انك كنت في الشغل , ساعتها يبقى ازيك بقى ؟

طب ممكن حضرتك تعيد نظر في مفهوم الإنسانيه لما تعرف ان مراقب حركة القطارات في حادثة العياط الأخيره ساب مكانه قبل معاده بخمسين دقيقه بس عشان يروح في آخر قطر بيقف على بلدهم عشان مرتبه ميكفيش انه يروح مواصلات كل يوم بالليل ؟؟

طب جربت مره تبقى بتجري جوه التاكسي وانت رايح محطة رمسيس من كتر ما الدنيا زحمه ومخنوقه وبتجري بعد ما نزلت من التاكسي وانت بتعبر صعودا وهبوطا من رصيف لرصيف ونفسك تلحق القطر اللي هيوصلك بلدكم وعندك بكره إرتباطات رهيبه ولما وصلت قبل معاد القطر بنصف ساعه ملحقتش تحجز برضه عشان لما روحت شباك التذاكر لقيت عليه أمة من الناس يحجزون ومفيش غير موظف واحد وبقية الموظفين مستئذنين عشان بيشتغلوا شغلانات تانيه عشان يقدروا يكفوا ولادهم ؟ تفتكر هتعذرهم ساعتها ؟ تفتكر لو معاك والدتك المسنه اللي متقدرش تقف جوه القطر مهما كنت إنسان هتسامحهم ؟ ولا هتلعن ابو البلد السايبه اللي مفيهاش نظام ؟

طب عارف إن الساعي اللي كان مرتبه ميه وعشرين جنيه وعاوز يعمل عمليه لإبنه فكان بيكرم اللي يديله بقشيش بس ويخدمه بعينيه كان بيطلع من البقشيش تلات أضعاف مرتبه , تفتكر بعد ما يعمل العمليه لإبنه هيرجع تاني يقنع بالميه وعشرين جنيه وهو قدامه انه يكسب ربعميه وخمسميه ويمكن أكتر ولا هيمشي بنفس الأسلوب بس بدل ما عشان يعمل لإبنه عمليه هيبقى عشان يجيبله موبايل المره دي , وتفتكر كام واحد من زمايله هيشوفه ويقلده سواء عنده نفس ظروفه أو لأ ؟

الخلاصه إنه مفيش أي ظرف يندرج تحت بند الإنسانيه يبيح التجاوز مطلقاً ولا لأي درجه حتى لو كانت من وجهة نظرك تافهه وبسيطه , واللي بعض الناس بتشوفه قسوه أو كلكعه وعقد هو ده الصح و السليم تماما , ومتفهمش لا تكن جزءا من المنظومه إنك تتمرد عليها وعلى قوانينها ولوايحها الظالمه من وجهة نظرك , لأ لأن المنظومه زي ما هي فاسده وفاشله بظلم قوانينها وعدم صلاحيتها فهي فاسده كمان بالتجاوز والإهمال في اللوايح والقوانين , فإذا كنت مش انت اللي بتحط القوانين فبلاش تبقى جزء من منظومة الإهمال على الأقل

طبعاً أنا عارف ان كتير عاوزين يقولوا طب والغلابه واللي مش لاقيين احنا كده بنقهرهم زياده ودي مش إنسانيه وياعم اللي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار وكل الكلام ده , بس بجد احنا لما بنسمح للتجاوز عشان خاطر متصورين اننا بنعالج مشاكل الناس فأحنا بالعكس بنزود مشاكلهم مش بنعالجها ,الإنسانيه اللي لازم تبقى موجوده هي إنسانية موقف أو حاله أو محاولة مساعده وتفكير في حل مبتكر ميخلش بالنظام إنما لو بقت عاده وسيستم شغل فبكده احنا بس بنديهم مسكنات تخدرهم شويه لحد ما الألم يفوقهم بصدمه تانيه أشد أو حتى المسكنات تنسيهم إنهم أصلا عيانين ومرضانين ومحتاجين علاج وإنهم يبقوا بني آدمين محترمين , والنتيجه ان ناس كتير ماشيه في الشارع مش عارفه اصلا انها محتاجه علاج وإصلاح لحياتها من كتر ما هي واخده مسكنات وبرشام حقيقي أو معنوي

الأصل أن تصدر المشكله لمن صنعها لا أن تساعده في حلها , بمعنى إنه في كثير من الأحيان من مصلحة الناس إنها تعاني ومتلاقيش حباية المسكن عشان تصرخ , تصرخ بقى فتعتصم وتضرب وتشد الحكومه من ديلها عشان تبصلها ,تصرخ بإنها تجتهد أكتر وتدور أكتر وتحاول تصلح حياتها وتبتكر فيها أكتر وأكتر , تصرخ بإنها تمسك في رقبة عضو مجلس الشعب اللي مش عارف يغير حاجه من احوالهم وقوانينهم اللي حاكماهم على رأي سومه في تعليقها , أو حتى تصرخ بأنها تبقى أوعى و تروح تنتخب حد بينفع وبيغير من أول عضو المحليات لحد سيادة الريس ,
أن يتحول الألم والمعاناه إلى قوه دافعه تساعد على التغيير بطريقة وجع ساعه ولا كل ساعه أحسن من حالة المرض المزمن اللي مبيخفش اللي الناس عايشه بيها دي , مش كده ولا إيه ؟

23 التعليقات:

سومه...مجنونه فى بلد عاقل يقول...

الحمد لله اااانى جولت كدا برضك هععععععع
والكلمه اللى صح قوى بقى ان الصح اننا منلاقيش مسكن عشان نصرخ
عارف حضرتك انا اما جيت هنا السعوديه الكليات هنا لديهم امكانيات رهيييييييييييبه معامل تكلف ملايين الجنيهات ومش بتشتغل ...لان الامخاخ شبه واقفه مين يركب مين يصلح ...وطبعا لاننا مصريين فعملنا بالمثال اللى بيقول الشاطره تغزل برجل حمار وقعدنا نصلح احنا ونظبط ووالدتى قالت لو مفيش ولا جهاز حتى حدى ع الصبوره
حسيت ان ضيق الظروف اللى احنا فيها ربى فينا فرد متكيف مع كل الاوضاع
لكن الصح اننا نكتيف وفى نفس الوقت ندور على حقنا لان بتكيفنا الدائم ونظام مشى امورك بنضيع حقوقنا وبعدين بنسمح للاستهتار لان فى اشخاص مستهتره منغير ما ظروفهم تبقى صعبه
حجرى انا لحسن شايفه قطر جاى من بعيد:(

سومه...مجنونه فى بلد عاقل يقول...

وبتقدم ساحق ماحق فازت سومه بالتعليق الاول بقولك ايه يا دكتور ممكن الله يكرمك بوست ع المهزله اللى بتحصل بين مصر والجزاير :(

البنفسج الحزين يقول...

دكتور كريم للأسف الترقيه في المصالح والمؤسسات الحكوميه عندنافي مصر بتبقي بالأقدميه مش بالكفاءة ولهذا السبب
بييجي علي كرسي المدير أشخاص غير كفء للادارة وده برضه سبب هام من أسباب ضعف الادارة وتدهور الخدمات المقدمه لان الشخص المؤهل للادارة لازم تكون عنده صفات القائد زي قوة الشخصيه والسيطرة علي زمام الأمور و القدرة علي اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب وعدم السماح بالتهاون في العمل وغيرها وغيرها من الصفات ...

سومه...مجنونه فى بلد عاقل يقول...

هو انت من امتى اسمك كريم يا دكتور محمد :))))))))

الفاتح اليعقوبي يقول...

السلام عليكم
أستاذي كلامك جميل
فعلا لامراعاة للظروف الانسانية في مثل تلك الامور لان وإن كان بالفعل ظرف إنساني الان فبعد ذلك لن يكون هناك ظرف وسيعتاد الشخص علي النهب والسرقة والمحسوبية
بس للاسف أحنا العاطفة بتأكلنا في كثير من الاوقات وعشان كده بنرجع للخلف
وهو بداية التنازل بيدأ بخطوة
أنا النهاردة هاسرق عشان أجيب لبس العيد للاولاد عشان يعيدوا
بعد كده وجد أن القصة ماشية وبعد كده أصبح ممن يرشدون الناس لهذا السفه والعته

ربنا يثبتنا أهم حاجة
والسلام

محمد فوزي يقول...

سومه...مجنونه فى بلد عاقل

ههههههه
إيه يا بنتي الصوره دي ؟ بتعملي في نفسك كده ليه بس D:

عجبني جدا كلامك عن التوازن بين التكيف وبين البحث عن الحقوق وتطوير ذاتنا , وعلى فكره العلاقه بينهم وثيقه جدا لأنه كل ما ندور على حقوقنا عند الآخرين بما فيهم الدوله كل ما الآخرين هيلزمونا بأداء واجباتنا وبالتالي المجتمع ككل هيكون مجتمع صحي وسليم وملتزم
أشكرك على قرايتك العميقه وفهمك للمعنى اللي قصدته

بالنسبه لموضوع مباراة مصر والجزائر
اممممم طب ما تخليها لبعد المباراه احسن هههههههه
هو يعني انا حاسس ان اللي هكتبه مش هيبقى مفيد قوي لكن أوعدك إني لو لقيت عندي ما يفيد هكتب إن شاء الله

كل التحيه والتهنئه بأول تعليق

محمد فوزي يقول...

البنفسج الحزين

عندك حق يا بنفسج بس المهم هو اللي جاي , يعني لو كل واحد فينا مؤمن بشيء طبقه مهما كانت الظروف والتحديات , لو كل واحد فينا في موقعه رفض التهاون على نفسه وعلى اللي معاه حتى لو إتقال عليه معقد واتكره , وحط في باله المسئوليه قدام ربنا أكيد وضع البلد هيتصلح كتير

على فكره انا بإذن الله كريم صفة بس محمد اسماً D:

كل التحيه

محمد فوزي يقول...

سومه...مجنونه فى بلد عاقل

بطلي شقاوه يا سومه دي غلطه مطبعيه عادي يعني ههههههه

جولي لع ههههههه

محمد فوزي يقول...

الفاتح اليعقوبي

وعليكم السلام

أهلا بالفاتح
أيوا يا فاتح فتح الله عليك بتاكلنا العاطفه صح والله , دور كده في كل بلوه هتلاقي يا وراها يا قدامها زي بعضه ومعلش وعشان خاطرنا والكلام ده

عجيب أمر بلدنا فعلا بتعاني من القهر لكن يحتاج أهلها إلى الحزم
معادله غريبه لكن أظن إنها سليمه
ونعم اللهم ثبتنا

كل التحيه

البنفسج الحزين يقول...

انااسفه يا دكتور محمد فوزي الاسم بالكامل اهوة عشان متزعلش ههههه
انا التبس عليا الاسم وكان لازم ارجع للتعريف عشان اتأكد منه تقبل أسفي ...

with you يقول...

محمد فوزي
***********

أكمل نقاشي

تقول

تقول أنني أعطيت نفسي حق إبداء الأحكام

أرد

فعلا أتمني أن تراجع كيف يكون الحوار وهذا أمر ليس بعيب فأنت قلت لي راجع كيف يكون الحوار وسوف أراجعه....

2: هذا ليس بحكم هذا رأيي وهذا من أدبيات الحوار أن أبدي رأيي ....

إنما عدم تقبل الرأي هذا ليس من أداب الحوار....وهنا

أشدد علي مراجعت تعليقي لأني لا أعترض أرائك إنما أقول لك رأيي

ولك أن تأخذ به أو تتركه....

ولكني لم أسم من قبل أن من أداب الحوار أن لا أبدي رأيي إلا في عهد رؤوساء مصر وأولهم صاحب الكاريزما الشديدة " جمال بك عبد الناصر ".

فقرتك

أما وكونك مدين بالإعتذار للعلامه محمد الغزالي فعندك كل الحق ايضا لأنك تتعلق بكلامه وتتدعي تقديرك له وانت لا تعمل بأسلوبه

ردي

دقق معي حضرتك في كلامك ودقق في كلام العلامة الغزالي وسأكتفي بما عرضته حضرتك من كلمات للعلامة الغزالي...

لأثبت أن ما قاله العلامة الغزالي

هناك قاعدة عريضة لابد أن يعلمها الجميع

" قول لا أعلم ليس بعيب بل ويكون قد أفتي "....

**********************

فقرة الإمام العلامة الغزالي " رحمة الله "
وركز قوي الله يخليك في القرايه وخصوصا الفقره دي الله يكرمك

(( وتحت عنوان >الدعوة ليس طريقها العنف<

ذكر حديثا في كتاب الاستئذان من صحيح البخاري، قال سعيد بن أبي الحسن للحسن: إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن· قال: اصرف بصرك (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)· النور: 30·

ولكن إيراد الشيخ لهذا الحديث لم يعجب بعض الشباب، وقال له: ليس هذا ما تعلمناه، ما تعلمناه أن المرأة المتبرجة تسحر الناس بجمالها، وقد قال الفقهاء: إن الساحرة تقتل، وهذه تسحر الناس بجمالها، بل إن المستعلنة بالفاحشة يجوز قتلها دون إذن الإمام·

واستنكر الشيخ هذا القياس الفاسد، وبعد حوار معهم قال الشيخ: >ليست كل واحدة مشت مع هذه المواريث تريد الرذيلة أو تبغي الفتنة،

ربما كانت خالية البال، وربما كانت سيئة، والعمل الصحيح هو نشر العقيدة أولا ثم بناء الخلق والسلوك على دعائمها،

والعقيدة لا تنشر بفتاوى القتل، واستباحة الناس····

إن منطق قطاع الطريق لا يسمى فقها، والحرص على اتهام الآخرين بالإثم ليس غيرة على الدين<(10)

هذا النوع من الدعاة إذا عرض عليه الأوروبيات والأميركيات ـ كما يقول الشيخ ـ لكي يُسْلِمن، أمرهن أول ما يأمر بغطاء الوجه، وأنكر عليهن بسوء أدب السفور والتكشف،

يقول الشيخ محتداً: >ومن قال لامرأة سافرة الوجه: غطي وجهك يا عاهرة! يجب دينا أن يقاد إلى مخفر الشرطة ليجلد ثمانين جلدة، وتهدر كرامته الأدبية، فلا تقبل له شهادة أبداً<(11)))·

ردي

أبدأ بجملتك الأولي

وركز قوي الله يخليك في القرايه " القراءة " وخصوصا الفقره دي الله يكرمك


يتحدث الشيخ بلغة واضحة عن بعض الشباب المطالب "بقتل" هؤلاء السافرات عن "وجوههن"

أكرمك الله ركز أخي محمد فوزي:

1: عن القتل وأنا لم أطلب ولن أطلب بقتل أي واحدة منهم.

2: السافرات عن وجوههن " وأنا أتحدث عن الكاشفات شعرهن ليس الكاشفات عن وجوههن "

للمعلومة حكم كاشفت الشعر في الإسلام غير كاشفت الوجه

والإمام خصص باللفظ وأوضح بالكلمات البينه الجلية أنه يتحدث باللفظ عن

""" غطي وجهك يا عاهرة """

""" أمرهن أول ما يأمر بغطاء الوجه، وأنكر عليهن بسوء أدب السفور والتكشف، """
""" وهذه تسحر الناس بجمالها """...
""" ومن قال لامرأة سافرة الوجه """

هذا بالنسبة لكلام الإمام الغزالي

أكمل حضرتك أوردت أن عنوان الفقرة

""" الدعوة ليس طريقها العنف """

أأكد لحضرتك أنني لست من جماعة الجهاد ولست تابعا لفكر أسامة بن لادن

أتمني أن نعي لعنوان "الكتاب-الفقرة-السلسلة"
حتي نعرف عن أي فكرة نقرأ

علي فكرة أقسم بالله العلي العظيم ولك أن تصدق أو لا تصدق أني عندي المقدرة لأن أثبت لك من الفقرة المذكورة خطأ ما تستند له بــ"15" دليل من الفقرة علي بطلان دليلك من الفقرة أكتفي بما ذكرته لك....

with you يقول...

أخيرا

نصيحة لحضرتك

أتمني أن لا تأخذ أي حوار مني أو من غيري بالتوقع و الإستشفاف مالم يظهر هذا جليا

لأني وبصدق لم أستخف بك وعندما قلت أني إستفدت من الحوار كنت صادقا وإلا لن أذكرها ولن أوردها في كلامي لأنك لست خالقي ولا رازقي كي أخاف منك فأورها
ولست أقل مني كي أستخف بك أو أستهزء بك بل أني أعتبرك من القلائل أصحاب فكر من من تحدثت معهم وأنا أتأسف لحضرتك لو أنك فهمت كلامي بهذا الإسلوب لأني في البداية أو في النهاية ما هو إلا حوار ونبقي أخوه في الدين وأنت فعلا من من أحبهم في الله مادام مسلم بل وصاحب فكر.

وأشهد " الله " أني أحبك في الله

أما عن نصيحتك أن أقرأ كثيرا فسوف أقدم علي تنفيذها وسوف أسأل الله في كل ما سوف أقرأ لك بالتوفيق و السداد

اللهم أرزقني وإياك الفهم و الفقه والتوفيق و السداد وللمسلمين جميعا ولكل من أراد للبشرية ليس فقط من المسلمين السداد و الرشاد و الهداية

تحياتي أخوك رغم أنفك

محمد
ح
ي
ا
ت
ن
ا

إني أحبك في الله

sweet angel يقول...

السلام عليكم اولا
ثانيا الموضوع الي بتتكلم فيه حضرتك ده ليه ابعاد كتيره جدا جدا جدا ومستحيل ان حضرتك تحصرها في بوست او اتنين او حتى عشره
وده لان كل حاله وكل وظيفه بيكون تقريبا ليها تعليق محدد
يعني مثلا الموظف الي عاوز يعمل لابنه عمليه ومرتبه ميه وخمسين جنيه - الي هما اقل من مصروف طالب ثانوي او جامعه - ده يعمل ايه ( ينتحر !!) طبيعي لازم يعمل حاجه غلط
وعلى صعيد اخر ان لو فيه ظرف طارئ حقيقي وحاجه تستدعي الغلط فبيكون ممكن 70% والباقي تسيب وسبهلله
وانا في رايي الشخصي الي مالوش لازمه طبعا
ان ده غلط في النظااااام الي هو الحكومه نوعا ما
يعني مثلا انا والدي ووالدتي مدرسين
في اجازة الصيف بيروحو المدرسه أقولها يا ماما بتروحي تعملي ايه تقولي بروح اقعد !!!!
طب مش الوقت ده حرام يعني !! وربنا هيحاسبهم عليه ؟؟
فطبيعي جدا انهم يقسمو نفسهم كل واحده تروح يوم وتمضي للباقي وهكذا
دي حاجه صح طبعا (مش مامتي ؟؟ ههههه )
وبس انا تعبت من الكتابه وحاسه ان مش حد فهم حاجه
كفايه كده
سلام

sweet angel يقول...

ااااااااه
نسيت اقولك
عودة موفقه ( مجامله وكلمتين حلوين رشوة) ونورت مدونتك يا دكتور والمدونه مكانش ليها شكل ولا لون من غيرك

في الواقع
وفي حقيقة الامر
بصراحه يعني
انا كان في موضوع عاجبني عند حضرتك وكنت عاوزة الطشه قصدي استعيره منك وانشره عندي

وبانتظار موافقتك والا والله هسحب الكلام تاني

سومه...مجنونه فى بلد عاقل يقول...

لعععععععععععععععععععع
امنييييييييييييح
دى صوره من الطارز المصرى للمجانين اصلى نويت اقود ثوره عندى فى المدونه وحتمسك عما قريب :) فلازم البس الزى الرسمى للحكومه

محمد فوزي يقول...

البنفسج الحزين

ولا يهمك يا بنفسج بتحصل كتير ,
كريم اسم حلو برضه ههههههههه

نورتيني

محمد فوزي يقول...

محمد حياتنا

وعليكم السلام يا محمد
عاوز أبدأ معاك من آخر تعليقك عشان اقول لك انك اخويا يا محمد على الرحب والسعه وليس رغم انفي ولا حاجه
قد أكون لمست من تعليقك قبل الأخير شيء لم يعجبني لكن ده ميمنعش الأخوه والإحترام المتبادل , وعموما اشكر ذوقك

قبل ما أرد وأوضحلك رأيي في تعليقك عاوز احطها صريحه الأول يا محمد لو سمحت
مينفعش يا محمد تقول إن غير المحجبات في المجمل والعموم غير محترمات , لفظة غير محترمه في لغتنا لها معنى معروف مينفعش خالص يا محمد نوصف به فئه غير قليله من بناتنا ونسائنا , وللعلم حواري معك ليس في فرضية الحجاب من عدمه وإنما في إستخدام هذا التوصيف لأنه به من الظلم الكثير فأنا وأنت وبالتأكيد الجميع تعامل مع أو صادف في حياته غير محجبات ومحترمات جدا ,,

ثانيا بالنسبه لما أوردته من كلام الشيخ محمد الغزالي فأنا عارف كويس يا محمد إنه بيتكلم عن تغطية الوجه في بعض المقاطع لكن الشاهد مش كده , الشاهد وما أردت نقله من أسلوب وكلام الشيخ الغزالي هو تعامله ورؤيته لمن جائته تسأله وهي ترتدي من الملابس ما لا يروقه , شوفت هو تعامل معاها ازاي ؟ وشوفت رد على الشاب المتحمس ازاي ؟ قريت لما قاله:

(( ما يسرني أن تجيء في ملابس راهبة وفؤادها خال من الله الواحد، وحياتها لا تعرف الركوع والسجود· فقاطعه الشاب مرة ثانية، فقال الشيخ في حدة: أنا لا أحسن جر الإسلام من ذيله كما تفعلون، إنني أشيد القواعد، وأبدأ البناء بعدئذ، وأبلغ ما أريد بالحكمة(9)· ))

عرفت يا محمد انا أقصد إيه بالأولويات , أخدت بالك من رأي الإمام وإعتباره أن التركيز على الزي دون غيره يعتبر جر للإسلام من ذيله ؟؟
أخدت بالك ايه هي القواعد عند الإمام وإيه هو باقي البناء ؟
وانت بتصدمني وتقولي ان الحجاب للمرأه اهم من الصلاه , يعني إقتناعك المطلق بوجهة نظرك خلاك تغافلت عن شيء بسيط وهو أن الصلاه من أركان الإسلام التي لا يقوم إسلام شخص بدونها وبالتأكيد هي أعلى مرتبه من الحجاب

أخدت بالك طيب إن الشيخ مقالهاش انتي مش محترمه ؟ ده كان قصدي يا محمد بأنك مبتتبعش اسلوب الإمام

وأخيرا يا محمد انا عارف كويس ان حواري معك وحوارك معي لن يؤدي إلى أن يغير احدنا قناعاته ويقتنع برأي الآخر في التو واللحظه , ولكن كل ما أردته يا محمد هو أننا في مرحله من حياتنا نحتاج فيها على التركيز على ما يجمعنا ويوحدنا لا يفرقنا ويجعلنا أعداء يرى كلا منا الآخر بعين ساخطه أو حذره , محتاجين نركز على القواعد محتاجين نبني الأساسات وهي من وجهة نظري الإيمان بالله والتوكل عليه اللي ميخليناش نضعف قدام الإغراءات الماديه أو الإجتماعيه , نركز على الأخلاقيات اللي غابت أو توارت عن مجتمعنا , نركز على العمل والعبادات , ونركز أيضا على الإحتشام وعدم التبذل بالتأكيد , لكن ندي لكل أمر حقه من الإهتمام ومنخليش الزي هو المحور الوحيد والأكبر في تعاملاتنا وأحكامنا

أشكرك وإستمتعت بالحوار معك وأرجو إنك متزعلش إذا كنت إحتديت في بعض الأحيان

وعاوز اقولك ان أنا كمان أحببتك في الله
تحياتي لأخي الكريم
محمد حياتنا
·

هيثم مكارم يقول...

السلام عليكم

اشتقت إليك كثيراً صديقي ، وليس لدي ما يطمئنني عليك سوى دعاءي.

أتابع بإعجابٍ تدويناتك الرائعة ، وأسجل إعجابي بنقاشك الهادئ الثائر مع أخينا محمد حياتنا (طبعاً من بعيد ..ههههههه) ، ولا أزداد إلا وداً وإعجاباً.

دمت بخيرٍ ، ورجاءي لا ينقطع في دعاءٍ وسؤال.

محمد فوزي يقول...

sweet angel

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً

طبعا يا سويت أنا عارف ان الموضوع أكبر من إنه يتلم في بوست أو حتى عشره زي ما بتقولي بس المهم هو المبدأ من وجهة نظري , صدقيني اللي بيسمح بالتهاون في الصغيره بيسمح في الكبيره أو على الأقل بتتفرض عليه وبتبقى أمر واقع
ضيق الحال عمره ما يبقى مبرر للغلط وإلا بقى يبقى فين إيمانا بالله والتوكل عليه ؟ لما الراجل ده يحل مشكلته بالطريقه دي يبقى فين حظه من الدعاء واللجوء إلى الله ؟
لأ أكيد مينتحرش بس ممكن يكون الحل مثلاً إنه يطلب تعاون ومساعدة زمايله في العمل أو مديره , ممكن مديره يفكر في إنشاء صندوق طواريء وإعانات , ممكن يستأذن مديره في إنه يعمل منفذ بيع لمنتجات معينه بحيث لا يتعارض ده مع شغله , صدقيني الأفكار كتير بس لو قفلنا منافذ الأفكار السيئه والرديئه اللي هي بطبيعة الحال أسهل ربنا هيفتح لنا أبواب تانيه

بالنسبه للمدرسين إحم إحم هههه
عاوز اقولك ان انا والدتي كانت مدرسه وهي دلوأت موجهه وأذكر إننا مرينا واحنا صغيرين بكل الكلام ده وأكيد ساعتها كنت بتضايق من ذهابها الشغل بدون عمل , بس بيني وبينك لما فكرت بعدين لقيت إنه أكيد ورا ده سبب وجيه بس يمكن التطبيق غير سليم , لكن تخيلي إنهم مثلاً بيناقشوا أساليب التربيه والتعليم الحديثه وهما قاعدين , تخيلي إنهم ممكن يناقشوا مشاكل المدرسه عشان يقدموا تعليم أفضل , تخيلي إنهم ممكن يعالجوا أساليب بعض المدرسين الغير تربويه بينهم وبين بعض عن طريق النصح والحوار , حاجات كتير ممكن تتعمل وتبقى عظيمه في الأوقات دي فالمشكله مش في التواجد المشكله في إنه مفيش إستغلال حقيقي للتواجد , ومتنسيش إن المدرس في شهور الصيف بياخد راتبه كامل ولا إيه ؟
متهيألي لو إتحطت أجنده فيها حاجات قيمه هيروحوا المدرسه وهما حاسين إنهم بيعلموا شيء عظيم وإلا ,
لو فيه عقبات تمنع ده يبقى الأحسن إنهم يقدموا طلبات للوزاره أو المديريه التابعين لها بطلباتهم ويناقشوهم في إن تواجدهم بالكامل مفيش منه داعي ويوصلوا معاهم لحل وسط , وهكذا كل مشاكلنا ممكن تتحل بشيء من المثابره بشكل أفضل

أخيراً
انتي جايه تديني رشوه في مدونتي هههههههه انتي عارفه ان انا بتاع كده برضه , رشوه كلمتين ؟ طب فين التحويلات البنكيه مثلا ؟ههههههههههه

على الرحب والسعه يا فندم خدي اللي انتي عاوزاه المدونه تحت أمرك

تحياتي

محمد فوزي يقول...

سومه...مجنونه فى بلد عاقل

الالالالالا

يا إخوانا سومه دي مجنونه هي متقصدش ثورة إيه وحكومة مين ؟
انتوا مش شايفين صورتها وإسمها ؟
مجنونه أهي
هههههههههه

إرجعي يا سومه عن اللي في بالك ده
مدونتك بفتحها مش بلاقي موضوع مكتوب فيه مشكله عندك باين ,
عموما هعرف أخبارك من الميديا لما تعتقلي هههههههههه

محمد فوزي يقول...

أخي وصديقي الحبيب هيثم

مكانتك وقيمتك عندي بيخلوا إطرائك على ما أكتب شيء كبير عندي قوي

انا مشتاقلك اكتر يا صديقي , ياريت تحدد معاد اكلمك فيه أو اتصل بيك حتى
عشان انا عارف اني مقصر معاك وفعلا مش عاوز التقصير ده يستمر

دعاء وود موصول بإذن الله

واحد من العمال يقول...

السلام عليكم
ما هو لازم يكون الحد الأدنى من المرتبات يعيش عيشه كريمه لكن مرتب 300 أو400 جنيه ده معناه بتقوله أسرق وأرتشى
وواحد موظف برضه مرتبه الشهرى مليون ومائتى ألف جنيه
يعنى الأول مطلوب العدل فى توزيع ثروات البلد
وبلدنا غنيه والله بس مفيش عداله فى التوزيع
لازم يكون فيه عدل وبعدين تحاسب وتحكم وتعاقب
وبعدين أصدر المشكله لصانعها أزاى اذا كان صانع المشكله بجح وبلطجى ومبيحترمش حد ومبيهمهوش حد
معلش رأى عمال بقى

ودمت أخى بخير حال

محمد فوزي يقول...

واحد من العمال

وعليكم السلام ورحمة الله

أولا يا ريس رأي العمال ده أهم رأي ازاي تقول كده

ثانياً انا معاك ان المناخ والظروف دي بتدفع الناس للإنحراف أو خلينا نقول بتدفع ضعاف النفوس للإنحراف , لكن مينفعش إن ده يبقى عذر ليهم وإلا يبقى ليه بقى فيه ناس عايشه في نفس الظروف دي وشرفاء ,

وفي نقطة تصدير المشكله لصانعها , انا وضحت حاجات كتير ممكن تتعمل وهي بقت بتتعمل دلوأت فعلا وكلنا تابعنا مثلا موضوع موظفين الضرائب العقاريه وإزاي طالبوا بحقوقهم لحد ما أخدوها وغيرهم في أمثله كتير

اللي عاوز ازيد في توضيحه دلوأت , إن صانع المشكله مش بالضروره يكون بس الحكومه , ممكن كمان يبقى مدير معندوش رحمه , أو صاحب عمل طماع ,أو نظام عمل خاطيء , فالأولى في كل الحالات من وجهة نظري هي مواجهة الظلم ومحاولة رفعه بالحوار والطرق القانونيه بدل الإلتفاف عليه بالسرقه أو الرشوه أو في أحسن الأحوال الشغل على طريقة على قد فلوسهم

نورتني يا واحد من العمال
تحياتي